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是故亥者，核也，迺始凝核也，故水始凝於十月也，壬者，任也，已任必滋日益巨，故子者，滋也，三而得陰陽中和氣，都具成而更反初起，故反本名為甲子，夫天道生物，當周流俱具，睹天地四時五行之氣，迺而成...

艺术风格

其后，令取消天师称号，只称大真人，爵位仍视二品，洪武十年，1377，张正常逝世后，张宇初，张宇清，张懋丞，张元吉，张玄庆，张彦頨，张永绪等相继嗣教，代代被封为正一嗣教大真人，爵位视二品...

创作理念

謂丘劉譚馬也，看任風子於好德，祖師云，倘聞之塞破耳，及乎見了，尚握著珍寶，不敢放動，劉師叔亦嘗言之，52師言，祖師嘗使弟子去寧海，乞化些小錢米，我要使用，弟子道，教別箇弟兄去後如何，弟子有願，不還...

个人经历

药论癸壬，癸不采而壬可采，丹分二四，二得丹而四合丹，铅汞两家，半在彼兮半在克，雌雄二剑，一伏虎而一降龙，此丹药之辨也，时衡麓张公留居邸署，余日与楚以公海内，余虑道未成，难以示人也，因述父师得道颠末，冠诸首...

社会影响

此者，天上神語也，本以召呼神也，相名字時時下漏地，道人得知之，傳以相語，故能以治病，如使行人之言，不能治愈病也，夫變事者，不假人須臾，天重人命，恐奇方難卒成，大醫失經脈，不通死生重事，故使要道在...

未来展望

况於神仙，又难知於斯，亦何可求今世皆信之哉，多谓刘向非圣人，其所撰录，不可孤据，尤所以使人叹息者也，夫鲁史不能与天地合德，而仲尼因之以著经，子长不能与日月并明，而扬雄称之为实录，刘向为汉世之名儒贤人，其所...