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赤血换兮白血流，金光满室森森然，一池秋水浸明月，一朵金花如红莲，此时身中神气全，不须求道复参禅，我今知君如此贤，知君有份为神仙，分明指示无多语，默默运用而抽添，年中取月不用年，月中取日月徙然，日中取时时易日...

艺术风格

父當主教化以時節，母主隨父所為養之，子者生受命於父，見養食於母，為子乃當敬事其父而愛其母，何謂也，然，父教有度數時節，故天因四時而教生養成，終始自有時也，夫惡人逆之，是為子不順其父，天氣...

创作理念

若子言不恃他物，则宜捣肉冶骨，以为金疮之药，煎皮熬发，以治秃鬓之疾耶，夫水土不与百卉同体，而百卉仰之以植焉，五穀非生人之类，而生人须之以为命焉，脂非火种，水非鱼属，然脂竭则火灭，水竭则鱼死，伐木而寄生枯，芟草...

个人经历

君雖聖賢，無所得聞，因而聾盲，無可見奇異也，日以暗昧，君聾臣瘖，其禍不禁，臣昧君盲，姦邪橫行，臣瘖君聾，天下不通，善與惡不分別，天災合同，六極戰亂，天下並凶，可不慎乎哉，唯唯，故，起，古者聖...

社会影响

行住坐臥，不得少頃心不在道，行則措足於坦途，住則凝情於太虛，坐則勻鼻端之息，睡則抱臍下之珠，久而調息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非干造作行持也，40師曰，凡初學道，截自今日，已往俗事不得...

未来展望

余昔数见杂散道士辈，走贵人之门，专令从者作为空名，云其已四五百岁矣，人適问之年纪，佯不闻也，含笑俯仰，云八九十，须臾自言，我曾在华阴山断穀五十年，复於嵩山少室四十年，复在泰山六十年，复与某人在箕山五...