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故神靈為其動搖也，如逆不肯用其諫正也，迺要天反與地錯，五行四時為其亂逆，不得其理，故所為者不中，因而大凶矣，此之謂也，子寧曉未，唯唯，故天地之性，下亦革諫其上，上亦革諫其下，各有所長短，因以相補，然...

艺术风格

凡事悉皆三相通，迺道可成也，止，附，太者，大也，言其積大如天，無有大於天者，平者，言治太平均，凡事悉治，無復不平，比若地居下執平，比若人種刈，種善得善，種惡得惡，耕用力，分別報之厚，天氣悅下，地氣悅上，二...

创作理念

或为鬼所冒犯，或为大山神之所轻凌，或为精魅所侵犯，唯有守真一，可以一切不畏此辈也，次则有带神符，若了不知此二事以求长生，危矣哉，四门而闭其三，盗犹得入，况尽开者邪，或曰，鄙人面墙，拘系儒...

个人经历

又如昏镜得磨，痕垢自然灭了，本为诸法皆妄，故令离尽诸相，诸相离了何如，是名至真无上，若要庄严佛土，平等行慈救苦，菩提本愿虽深，切莫相中有取，此为福慧双圆，当来授记居先，断常纤尘有染，却与诸佛无缘...

社会影响

爱者安而嫌者病，贪者生而怕者死，今日得面尊师，再拜再告，念以生死事大，敢望开陈不病不死之理，指教于贫儒者乎，钟曰，人生欲免轮回，不入于异类躯壳，尝使其身无病，老，死，苦，顶天立地，负阴抱...

未来展望

故為道人之大孽也，8師曰，昇平快活，莫過於閑道人，若住庵稍倦，結一兩人作伴，掛搭腋袋，拖條拄杖，且歌且遊，撞著好山好水，且為盤桓，不可貪程途，9師謂僕曰，學道之人，要有終始，不可半道...