末世之救世主最新章节

此乃天地欲平，而出至道，使子遠來具問此法，天使吾談，傳辭於子，吾亦不空言也，天不欲言，而吾言無故泄天之要道，吾當坐之，子得吾言，而往付歸，亦無傷無疑，吾告子至誠，天乃更與帝王厚重，故戒之也，天之運也，吉凶自...

艺术风格

但皆无事迹可考，且此，神牌表，中称道士禹贵黉为清微派第一代和始祖，又与上述南毕道，黄舜申等不相接，或许是清微派传至明，清时所分衍的支派，闵一得，金盖心灯，卷二，吕云隐律师传，中，又记有清微派第二十三...

创作理念

真人曉邪，唯唯，止，附，今時有近流水而居，不鑿井，何故多病不壽，何也，答曰，如此者，是明天地既怒，及其比伍，更相承負，比如一家有過，及其兄弟也，是知穿地皆下得水，水乃地之血脈，寧不病...

个人经历

考上述诸文所记，至正十四年，于有兴已任掌教，至正十八年仍在掌教任中，此时离元亡已不到十年，他可能是玄教最末一代掌教了，在玄教掌教的嬗递过程中，逐渐形成了一套掌教传承制度，主要的有，第一，除第一代掌教张...

社会影响

打破大滑石千许，乃可得一枚，初破之，其在石中，五色光明而自动，服一升得千岁矣，石硫黄芝，五岳皆有，而箕山为多，其方言许由就此服之而长生，故不复以富贵累意，不受尧禅也，石硫丹者，石之赤精，盖...

未来展望

三七之歲，以孤棲挫銳，四七之歲，以伉會和光，五七之歲，流布玄津，功德遐暢，六七之歲，受書為後聖帝君，與前天得道為帝君者，同無異也，受記在今，故號後聖，前聖後聖，其道一焉，上昇上清之殿，中遊太極之宮，下治...