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小人，由是知阴阳可以召，五行可以役，天地可以别构，日月可以我作，有闻是言者，必将以为诞，夫民之形也，头圆而足方，上动而下静，五行运于内，二曜明于外，斯亦构之道也，操琴瑟之音，则jr然而闲，奏邓卫之音，则乐然...

艺术风格

以燭愚蒙，師答曰，夫道以無心為體，忘言為用，以柔弱為本，以清靜為基，若施於人，必節飲食，絕思慮，靜坐以調息，安寢以養炁，心不馳則性定，形不勞則精全，神不擾則丹結，然後滅情於虛，寧神於極，可謂不出戶庭...

创作理念

时间大约在元代中后期，全真道除合并南宗以外，元代中后期又合并了真大道，楼观道和部分净明道，成为唯一的一个丹鼎大派，与符箓大派正一道平行发展，自元成宗即位，解除了对全真道的禁令以后，苗道一，孙德彧，兰道...

个人经历

不能變化萬物，不能稱君也，比若一夫一婦，共生一子，則稱為人父母，亦一家之象，無可生子，何名為父母乎，故不能化生萬物者，不得稱為人父母也，故火能化四行自與五，故得稱君象也，本性和而專，得火而散成灰，金性堅剛...

社会影响

扃ox固，贼盗喜，忌讳严，敌国幸，禁可以越者，号也，兵可以夺者，符也，蜀败于山，晋败于马，夫大人之机，道德仁义而已矣，誉人者人之誉，谤人者人谤之，是以君子能罪己，斯罪人也，不报怨，斯报怨也，所谓神弓鬼矢，不...

未来展望

比若父母失至道德，有過於鄰里，後生其子孫反為鄰里所害，是即明承負之責也，今先王為治，不得天地心意，非一人共亂天也，天大怒不悅喜，故病災萬端，後在位者復承負之，是不究乎哉，故此書直為是出也...