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路设道录司，职其事者为道录，道判，州设道正司，职其事者为道正，道判，县设威仪司，职其事者为威仪，最基层是宫观，设住持，提点，提举，可见其组织体系已经相当完备，这是多年经验积累的结果，玄教在元代虽然兴盛，但它...

艺术风格

郦希成正式掌教以后，受到元室的支持，元宪宗曾封他为太玄广惠真人，在他掌教期间，组织有所发展，先天宫碑，云，自戊戌，1238，以来，化因以洽，南通河岳，北极燕齐，立观度人，莫知其数，这种...

创作理念

七月內懷三刑，三群眾叛，八月內懷四刑，四群眾叛，九月內懷五刑，五群眾叛，十月內懷六刑，六群眾叛，故外悉無物，皆逃於內，是明證效也，故以刑治者，外恭謹而內叛，故士眾日少也，是故十一月內懷一德...

个人经历

鬼和仙有明顯的不同，形神合一，長生不死稱仙，形魂分離，人死魂分離，人死魂離為鬼，聖賢學道積德才能飛升成仙，人死魂下黃泉便是鬼，仙人理四時，主風雨，而鬼則常禍人，早期道教相信有鬼的存在，一是相信人有靈魂，二...

社会影响

得其意，理其事，以調和陰陽，以安王者，是可以效天常法書也，比猶若春秋冬夏，不復誤也，今後生皆用命少，未睹一周，何知大小中有三周哉，古常神道乎，故遂失正路，睹須臾之間，又未通洞古今神文，遂...

未来展望

八難之中，千凶萬毒，不能消亡，至於大劫變化，洪災四衝，神滿太虛，亦無所礙，故天有時而崩，地有時而陷，山有時而摧，海有時而竭，凡有相者，終劫於壞，惟學道者，到神與道合處，則永劫無壞，兼功及九祖，昇上清矣...