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但在元代，由于历代天师掌领江南诸路道教，各派之间接触频繁，从而彼此间的交融更加广泛而深入，如玄教大宗师吴全节既向陈可复学雷法，又向东华派首领林灵真学道法，还向南宗道士赵淇学内丹，玄教...

艺术风格

虽禀极聪，而有声者不可尽闻焉，虽有大章竖亥之足，而所常履者，未若所不履之多，虽有禹益齐谐之智，而所尝识者未若所不识之众也，万物云云，何所不有，况列仙之人，盈乎竹素矣，不死之道，曷为无之，於是问...

创作理念

可能此后不久，真大道即归并入全真道，金丹派南宗为南宋时期形成的道教内丹派别，与北方的全真道相对，因地处江南，故称，南宗，该派祖述五代至北宋间道士钟离权和吕洞宾，谓其丹法传自钟，吕，以北宋张伯...

个人经历

薛廷凤领镇江马蹟山紫府观，后领杭州四圣延祥观，再后兼领镇江道教，徐天麟，冯志广住持龙虎山仙源观，何斯可主信州仙岩元禧观等，以上这些，仅是现存资料中的部分记录，分别见于有关传记，碑刻...

社会影响

至此最難，故略輔相而言師也，望有傅，傅在前，敷說議趣也，顧有宰，宰在後，決斷是非也，其餘公卿有司仙真聖品大夫官等三百六十一，從屬三萬六千人，部領三十六萬，人民則十百千萬億倍也，常使二十四真人密教有...

未来展望

清整的重点就是调整天师道与封建制度的关系，制止天师道徒利用天师道，犯上作乱，使之与封建制度相适应，他对过去已经出现的各次起义，包括多次的李弘起义，严加斥责，称他们是，父不慈，子不孝，臣不忠，的，愚...