周家日常1v2林楠最新章节

夫变化之术，何所不为，盖人身本见，而有隐之之法，鬼神本隐，而有见之之方，能为之者往往多焉，水火在天，而取之以诸燧，铅性白也，而赤之以为丹，丹性赤也，而白之而为铅，云雨霜雪，皆天地之气也，而以药作...

艺术风格

它以鲜明的汉民族文化模式的内容以及道教史的背景吸引着人们的注意，以气为天地万物构成的基础，并且通天下一气耳的思想是道教的重要观念，人身为形，魂魄为气，人死成鬼，形亡而气游，在道教史上，唐代以后内丹术渐盛...

创作理念

与我灵源妙觉，远隔千里之殊，此辈可伤可笑，空说积年学道，心高不肯问人，枉使一生虚老，乃是愚迷钝根，邪见业重为因，若向此生不悟，后世争免沉沦，漕溪一水分千派，照古澄今无滞碍，近来学者不穷...

个人经历

金丹大药人人有，要须是心传口授，一片白龙肝，一盏醍醐酒，只向离无寻坎有，移却南辰回北斗，好笑，见金公姹女，两个厮斗，些儿铅汞调匀，观汉月海潮，抽添火候，一箭透三关，方表神仙手，兔子方来乌处住，龟儿便把蛇吞了...

社会影响

故後之知道者，干吉容嵩桂帛诸家，各著千所篇，然率多教诫之言，不肯善为人开显大向之指归也，其至真之诀，或但口传，或不过寻尺之素，在领带之中，非随师经久，累勤历试者，不能得也，杂猥弟子，皆各随其用心之疏密，履苦...

未来展望

玩彼物之无故，不知我亦无故，务外游，不知务内观，外游者，求备于物，内观者，取足于身，取足于身，游之至也，求备于物，游之不至也，于是列子终身不出，自以为不知游，壶丘子曰，游其至乎，至游者，不知所适...