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此蛇七八月毒盛之时，不得咬人，而其毒不泄，乃以牙咬大竹及小木，皆即燋枯，今为道士人入山，徒知大方，而不晓辟之之道，亦非小事也，未入山，当预止於家，先学作禁法，思日月及朱雀玄武青龙白虎，以卫其...

艺术风格

凡人多以小黠而大愚，闻延年长生之法，皆为虚诞，而喜信妖邪鬼怪，令人鼓舞祈祀，所谓神者，皆马氏诳人之类也，聊记其数事，以为未觉者之戒焉，或问曰，世有了无知道术方伎，而平安寿考者，何也，抱朴子曰，诸如此者...

创作理念

真虎乃肾气中之水，真龙乃心液中之气，口为玉池，津为春水，直解曰，一气初回元运，以冬至为始，即子月也，真阳欲到离宫，以离卦为期，即午时也，真龙者，心液中之气，真虎者，肾气中之水，气水相合，乃曰龙虎交媾也...

个人经历

何者，学仙之法，欲得恬愉澹泊，涤除嗜欲，内视反听，尸居无心，而帝王任天下之重责，治鞅掌之政务，思劳於万几，神驰於宇宙，一介失所，则王道为亏，百姓有过，则谓之在予，醇醪汩其和气，艳容伐其根荄，所...

社会影响

明案吾文以卻咎，姦禍自止民自壽，原未得本無終始，十十相應，太陽文也，十九相應，太陰文也，十八相應，中和文也，十七相應，破亂文也，十六相應者，遇中書也，十五相應，無知書也，可言半吉半...

未来展望

周而复始，日月循环，无损无亏，自可延年，真诀，曰，天地之道一得之，惟人也，受形于父母，形中生形，去道愈远，自胎元气足之后，六欲七情，耗散元阳，走失真炁，虽有自然之气液相生，亦不得如天地之升降...