深度交流BY蔚蔚最新章节

遇本命生辰，告身中元辰驿马，削落三灾九厄，保见今眷属安宁，凡有上士，于本命生辰，持此真文者，外伏魔精，内安真性，功沾水陆，善及存亡，悔过虔恭，渐登妙果，重立玄功，证虚无，道乃得，圣智圆通，隐显莫测，出...

艺术风格

实无善交实无用能者，非更有善交，更有善用能也，召忽非能死，不得不死，鲍叔非能举贤，不是不举，小白非能用仇，不得不用，及管夷吾有病，小白问之，曰，仲父之病疾矣，可不讳，云，至于大病，则寡人恶乎属国而可，夷...

创作理念

它以鲜明的汉民族文化模式的内容以及道教史的背景吸引着人们的注意，以气为天地万物构成的基础，并且通天下一气耳的思想是道教的重要观念，人身为形，魂魄为气，人死成鬼，形亡而气游，在道教史上，唐代以后内丹术渐盛...

个人经历

见验即止，当谨节用功，依法随时，而行后事，金诰，曰，积阳成神，神中有形，形生于日，日生于月，积阴成形，形中有神，神生于金，金生于玉，随阴阳而生没者，日月之光也，因数生光，数本于乾坤，随阴...

社会影响

盗怒曰，吾活汝弘矣，而追吾不已，迹将著焉，既为盗矣，仁将焉在，遂杀之，又傍害其党四五人焉，虞氏者，梁之富人也，家充殷盛，钱帛无量，财货无訾，登高楼，临大路，设乐陈酒，击博楼上，侠客...

未来展望

由死而生，幸也，故无用而生谓之道，用道得终谓之常，有所用而死者亦谓之道，用道而得死者亦谓之常，季梁之死，杨朱望其门而歌，随梧之死，杨朱抚其尸而哭，隶人之生，隶人之死，众人且歌，众人且哭，目将眇者...