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凡有一事，辄是一罪，随事轻重，司命夺其算纪，算尽则死，但有恶心而无恶迹者夺算，若恶事而损於人者夺纪，若算纪未尽而自死者，皆殃及子孙也，诸横夺人财物者，或计其妻子家口以当填之，以致死丧，但不即至耳，其恶行若不...

艺术风格

既此虚室生白，便可直下承当，这与佛偈的佛在灵山莫远求，好向灵山塔下修，之说，也是毫无二致的，神气既聚，自见白光，自可观鼻端之白矣，李道纯说，道儒僧，休执着，返照回光自忖度，忽然模着鼻孔尖，始信从前都是错...

创作理念

坐在立亡，三萬六千神靈踴躍，遊行天下，三界司迎，八難之中，千凶萬毒，不能消亡，至於大劫變化，洪災四衝，神滿太虛，亦無所礙，故天有時而崩，地有時而陷，山有時而摧，海有時而竭，凡有相者，終劫...

个人经历

五月而体貌异，九月而得药，二年余而炼己还丹温养事毕，安师辞去，父师寥寥湖海同二十余年，未获同志，六十始至潞安以初节工夫却垂死病验，遂被缙绅绊留，不得生余弟，八十八生余妹，惟仅仅服后天菊以延其年耳，而外护未获...

社会影响

所以贵儒者，以其移风易俗，不唯揖让与盘旋也，所以尊道者，以其不言而化行，匪独养生之一事也，若儒道果有先後，则仲尼未可专信，而老氏未可孤用，仲尼既敬问伯阳，愿比老彭，又自以知鱼鸟而不识龙，喻老氏於龙，盖其心服...

未来展望

金石不能比其刚，湛露不能等其柔，方而不矩，圆而不规，来焉莫见，往焉莫追，乾以之高，坤以之卑，云以之行，雨以之施，胞胎元一，范铸两仪，吐纳大始，鼓冶亿类，佪旋四七，匠成草昧，辔策灵机...