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以此犀角著穀积上，百鸟不敢集，大雾重露之夜，以置中庭，终不沾濡也，此犀兽在深山中，晦冥之夕，其光正赫然如炬火也，以其角为叉导，毒药为汤，以此叉导搅之，皆生白沫涌起，则了无复毒势也，以搅无毒...

艺术风格

昼夜不息，寒暑相推，积日为月，积月为岁，月之积日者，以其魄中藏魂，魂中藏魄也，岁之积月者，以其律中起吕，吕中起律也，日月运行，以合天地之机，不离乾坤之数，万物生成虽在于阴阳，而造化亦资于日用，真源...

创作理念

咒语的内容都直言不讳地讲清命令的目的，具有很强的功利性，这是道教咒语具备的中国传统文化的特色，一般说来，中国的民众对待宗教的态度，以祈求解决眼前的困难为主导，求得平安便算有福，象西方...

个人经历

旬日之间，浸大也，三年之后，如车轮焉，以睹余物，皆丘山也，乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝，以告飞卫，飞卫高蹈拊膺曰，汝得之矣，纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已，乃谋杀飞卫...

社会影响

桃胶以桑灰汁渍，服之百病愈，久服之身轻有光明，在晦夜之地如月出也，多服之则可以断穀，柠木实之赤者，饵之一年，老者还少，令人彻视见鬼，昔道士梁须年七十乃服之，转更少，至年百四十岁，能夜书，行及...

未来展望

狮王哮吼出窟来，百兽千邪皆恐惧，或歌诗，或语句，叮咛指引迷人路，言辞磊落意尚深，撃玉敲金响千古，争奈迷人逐境留，却作言相寻名数，真如宝相本无言，无下无高无有边，非色非空非二体，十方尘刹一轮圆，正定...