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曹丕，典论，183，自叙，余又学击剑，阅师多矣，四方之法各异，唯京师为善，桓，灵之间，有虎贲王越善斯术，称於京师，河南史阿言昔与越游，具得其法，余从阿学精熟，尝与平虏将军刘勋，奋威将军邓展等共饮，宿...

艺术风格

所以远于道者，养命不知法，所以不知法者，下功不识时，所以不识时者，不达天地之机也，钟曰，大道既判而有形，因形而有数，天得乾道，以一为体，轻清而在上，所用者，阳也，地得坤道，以二为体，重浊而在下，所用者...

创作理念

原传神霄派则以天罡为雷法入法之钥匙，掌握天罡法，才为入美追，拧，市欣追，浚，砸源颂祛阜，氐阈蘖赌谌荩，匦胝莆铡，p，gt，外天罡即天之天罡，一般所传之寻天罡方，方法众多，有从月建上寻者，有从月将上寻...

个人经历

好食辛者，肺不足也，颜色鲜白者，肺无他恶也，人大肠鸣者，肺气壅也，夫肺主商，肺有疾当用呬，呬，肺之气也，其气义，则瘳疾，义以安神，人有怨怒填塞胸臆者，则呬而泄之，盖自然之理也，向若不呬，必致伤败，获呬而获...

社会影响

如何作用，运行大道，法动天机，而亦得长久坚固，浩劫常存，钟曰，大道无形，因彼之所得而为形，大道无名，因彼之所有而为名，天地得之，而曰乾坤之道，日月得之，而曰人若得之，朝廷则曰君臣之...

未来展望

凡有上士，于本命生辰，持此真文者，外伏魔精，内安真性，功沾水陆，善及存亡，悔过虔恭，渐登妙果，重立玄功，证虚无，道乃得，圣智圆通，隐显莫测，出有入无，道遥云际，升入金门，与道合真，身超三界，永不轮转...