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尹子曰，子知子之所以中者乎，对曰，弗知也，关尹子曰，未可，退而习之，三年，又以报关尹子，尹子曰，子知子之所以中乎，列子曰，知之矣，关尹子曰，可矣，守而勿失也，非独射也，为国与身，亦皆如...

艺术风格

其子又复问孔子，孔子曰，吉祥也，复教以祭，其子归致命，其父曰，行孔子之言也，居一年，其子无故而盲，其后楚攻宋，围其城，民易子而食之，析骸而炊之，丁壮者皆乘城而战，死者大半，此人以父子有疾皆免，及围解...

创作理念

大道无名，运行日月，日月者，太阴，太阳之精，默纪天地东西出没，以分昼夜，南北往来，以定寒暑，昼夜不息，寒暑相催而魄中生魂魂中立魄，进退有时不失乾坤之数，往来有度，无差天地之期，钟曰，混湾初分，玄黄定...

个人经历

存帝君之左有玄一老子，服紫衣，建龙冠，又存帝君之右，有三素老君，服锦衣，建虎冠，3，ijJ6GkkQJ10，h2g玄一老子名林虚，字灵时道，三素老君名罕张上，字神生道，存思常和内视，内观结合运用...

社会影响

道教的散花源于佛教，但又有自身的特点，佛教的，大般若波罗密多经，和，华严经，中，都有散花一品，称散花于佛上，是为供养佛宝，认为在佛前散花为对佛的供养，据传，魏世祖曾在四月初八浴佛节时亲临门楼观看行佛，散花...

未来展望

不断人之根本，更能心修至道，渐入仙宗，永离轮回，超升成道，故我示汝妙法，令度天民，归真知命，可以本命之日，修斋设醮，启祝北斗三官五帝，九府四司，荐福消灾，奏章恳愿，虔诚献礼，种种香...