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天上不惜仙衣不死之方，難予人也，人無大功於天地，不能治理天地之大病，通陰陽之氣，無益於三光四時五行天地神靈，故天不予其不死之方仙衣也，此者，乃以殊異有功之人也，子欲知其大效乎，比若帝王有...

艺术风格

又自以知鱼鸟而不识龙，喻老氏於龙，盖其心服之辞，非空言也，与颜回所言，瞻之在前，忽然在後，钻之弥坚，仰之弥高，无以异也，或曰，仲尼亲见老氏而不从学道，何也，抱朴子曰，以此观之，益明所禀有自然之命，所尚有不...

创作理念

然不可以黔娄原宪之贫，而谓古者无陶朱猗顿之富，不可以无盐宿瘤之醜，而谓在昔无南威西施之美，进趋尤有不达者焉，稼穑犹有不收者焉，商贩或有不利者焉，用兵或有无功者焉，况乎求仙，事之难者，为之者何必皆成哉，彼...

个人经历

而庸人小儿，多有外讬有道之名，名过其实，由於夸诳，内抱贪浊，惟利是图，有所请为，辄强喑呜，俛仰抑扬，若所知宝秘乃深而不可得之状，其有所请，从其所求，俛仰含笑，或许以顷後，故使不觉者，欲罢而不能，自谓事之...

社会影响

冶容媚姿，铅华素质，伐命者也，其唯玄道，可与为永，不知玄道者，虽顾眄为生杀之神器，唇吻为兴亡之关键，绮榭俯临乎云雨，藻室华绿以参差，组帐雾合，罗幬云离，西毛陈於閒房，金觞华以交驰，清弦嘈囋以齐唱，郑舞纷纟柔蜲...

未来展望

夫服药断穀者，略无不先极也，但用符水及单服气者，皆作四十日中疲瘦，过此乃健耳，郑君云，本性饮酒不多，昔在铜山中，绝穀二年许，饮酒数斗不醉，以此推之，是为不食更令人耐毒，耐毒则是难病之候也，余因此问山中那得...