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然率多深微难知，其可解分明者少许尔，世人多疑此事为虚诞，与不信神仙者正同也，余昔从郑公受九丹及金银液经，因复求受黄白中经五卷，郑君言，曾与左君於庐江铜山中试作，皆成也，然而斋洁禁忌之勤苦，与金丹神仙药无...

艺术风格

片时之间见丹头，软似绵团硬如铁，此是南方赤风血，采之须要知时节，一般才得万般全，复命归根真孔穴，内中自有真壶天，风物光明月皎洁，龙吟虎啸铅汞交，灼见黄芽并白雪，每常天地，彝，匏芬，牢，嫒账媸痹蚪锪剑...

创作理念

自艮卦飞金晶，至巽卦方止也，起来走损车牛，车为阳，牛为阴，是夹脊一气飞入泥丸也，九州，在人为心，在日为午时，与前来药园也，西南，坤卦也，雍州，乾卦也，勒阳关，自坤至乾方止，第三百日下功之时也，此是日用...

个人经历

急急如律令神兵火急如律令，是押咒之句，一般说人要驱使神鬼兵将是不可能的，他们不听从，必须奉太上老君，太乙真人，瑶池金母，九天玄女的神威才能伏从你的命令，咒语的结构是先请主神或下级神，次嘱他们干什...

社会影响

清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人，故天地含精，万物化生，子列子曰，天地无全功，圣人无全能，万物无全用，故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜，然则天有所短，地有所长，圣有所否，物有所通...

未来展望

后来的西南夷之夷也与此有一定瓜葛，留在中原的九黎与东夷其他部族一样，皆逐渐融合互华夏汉族之中了，而更多的则举族西迁又折而往南，在湖北即荆楚地带成为三苗，韩诗外传，卷三，当舜之时，有苗不服，其...