病案本by肉包不吃肉最新章节

这样，在巴，汉地区内，五斗米道建立起由鬼卒，祭酒，治头大祭酒，师君的组织系统，其组织制度渐趋完备，第二，教民诚信不欺诈，有病自首其过，为此设，静室，作为病者思过修善之所，并设，鬼史，主为病...

艺术风格

夫听声者，莫不信我之耳焉，视形者，莫不信我之目焉，而或者所闻见，言是而非，然则我之耳目，果不足信也，况乎心之所度，无形无声，其难察尤甚於视听，而以己心之所得，必固世閒至远之事，谓神仙为虚言，不亦蔽哉，抱...

创作理念

不徒設也，2師每垂語曰，學道者，必在自悟，不悟者，昏蒙所致故也，欲發昏蒙，先滌其心，在乎澄湛明了而已，功到而成，不必叩請於他人，是工拙坦然明白矣，3師在東牟道上行，僧道往來者，識與不...

个人经历

内丹学在道书中简称为丹道，是人体性命双修的学问，因之应称为丹道性命学，在丹道性命学里，道学主张人通过修道而达到真人的境界，而真人为纯真无假的人，也即道教里的仙人，道学将修道看作是技术问题，认为...

社会影响

该书彭元泰所作，法序，云，昔宗师廖真人修大洞法，诵，度人经，北帝敕，殷郊护助真人修炼大丹，所到则瘟疫消灭，后真人得道，遍历江湖，真人今为南昌仙伯，昔授萧君安国，即余之度师之父也，余昔...

未来展望

小人所以见其机，由是得其师，可以坐致万里而不驰，是故足行者有所不达，翼飞者有所不至，目视者有所不见，耳听者有所不闻，夫何故，彼知形而不知神，此知神而不知形，以形用神则亡，以神用形则康，水窦可以下溺，杵糠可...