叶辰萧初然全部目录表最新章节

虚化神，神化气，气化形，形气相乘而成声，耳非听声也，而声自投之，谷非应响也，而响自满之，耳，小窃也，谷，大窃也，山泽，小谷也，天地，大谷也，一窃鸣，万窃皆鸣，一谷闻，万谷皆闻，声道气，气道神，神道虚...

艺术风格

凡鑿地動土，入地不過三尺為法，一尺者，陽所照，氣屬天也，二尺者，物所生，氣屬中和也，三尺者及地身，氣屬陰，過此而下者，傷地形，皆為凶也，古者依山谷巖穴，不興梁柱，所以其人少病也，後世賊...

创作理念

行功之前，先须，筑基炼己，为入手功夫，即对人体已亏损的精，气，神进行修复，待精满，气足，神全之后，才进入正式炼丹阶段，白玉蟾继承张伯端丹法思想，在内丹传统宇宙生成论基础上，糅合道禅之学，在，神为...

个人经历

晝夜總幾箇時辰，門人曰，晝夜總十二箇時辰，師曰，晝夜十二箇時中，天道運行，斡旋造化，還有頃刻停息否，門人對曰，無停息，師曰，凡學道之人，切須法天之道，斡旋己身中造化，十二時中，常清常淨，不起...

社会影响

臣者為地通譚，地者常欲上行，與天合心，故萬物生出地，即上向而不止，雲氣靡天而成雨，故忠臣憂常在上，汲汲不忘其君，此地使之明效也，民者主為中和譚，中和者，主調和萬物者也，中和為赤子，子者乃因父母...

未来展望

在这三十余年里，到底建了多少宫观，收了多少门徒，现已难于详考，仅就，顺天府志，所引，析津志，和，元一统志，所记之宫观作粗略统计，燕京及其附近地区即有宫观百余所，其中绝大部分为全真道宫...