谈颂最新章节

张静定，号无我子，浙江余杭人，受教后，还隐天台，于嘉靖元年，1522，以教传赵真嵩，第六代律师赵真嵩，号复阳子，山东琅琊人，于天台受教后，隐王屋山，后传法与第七代律师王常月，于崇祯元年，1628，逝世，另...

艺术风格

以此效之，其餘皆邪文也，不可用也，所以拱邪之文也，乃當與神相應，不愈者皆誤人，不能救死也，或有鬼神所使書文，不可知而治愈者，是人自命祿為邪之長也，他人不能用其書文也，以此效聚眾刻書文也邪...

创作理念

叹曰，吾今远辞汝去矣，我未了之愿，俱托之汝，道不可轻泄也，汝命岂重于古仙师乎，当鉴之平叔三遭天谴矣，遂仙去，时危坐一榻，顶有白色，郁郁浮空，异香四彻，乡缙绅及士民，咸惊讶而罗拜焉，余杜门慕演者三年矣，不欲...

个人经历

迺子蒙且大解，迺後且大信吾書言也，今天疾人，後生者日益輕易，鬥命試才，下愚迺言天無知道，天不效也，起，夫地尚不欺人，種禾得禾，種麥得麥，其用功力多者，其稼善，止，何況天哉，今故天積怨，下...

社会影响

动者为意，静者为性，妙用则为神也，说明内丹学注意到人的意识是分为不同层次的，我多年来对道教中的内丹学苦思冥想，反过来又给自己原来所了解的天体物理学，物质结构理论，心理生理学以很大冲击，逐渐在脑子里形成一种新...

未来展望

天守道而行，即稱神而無方，上象人君父，無所不能制化，實得道意，地守道而行，五方合中央，萬物歸焉，三光守道而行，即無所不照察，雷電守道而行，故能感動天下，乘氣而往來，四時五行守道而行，故能變...