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如是真君名号，不可得闻，凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘，得闻持诵，其功德力，莫可称量，若正信男女，值此真经，智能性圆，道心开发，出群迷径，入希夷门，归奉真宗，达生荣界，于...

艺术风格

将竹第一节左微曲一曲，右微曲一曲，于第三节下四面开四窍，纳以四岳内名，于顶中开一亢，安中岳内名，又实以灵书中篇，各以蜡封固，或专意佩持修用者，则用五帝符入杖中，以黄纹之缯作袋用，长短小大仅可容杖...

创作理念

剑镦与护手皆嵌银精铸，其柄与护手均似刀形，1918年，山东济宁西关古墓中出土，杨修剑，古代名剑，为汉末文学家杨修的佩剑，剑身长一尺六寸八分，篆有杨修二字，柄长八寸，重十四两，便作圆环形，护...

个人经历

三箓指金箓斋，玉箓斋，黄箓斋，七品指三皇斋，自然斋，上清斋，指教斋，涂炭斋，明真斋，三元斋，i，6，j9，2，d，据宋代道士白玉蟾，海琼白真人语录，称，三箓者，一者金箓斋，上消天灾，保镇国王...

社会影响

散势者，神之使也，用之，必循间而动，威肃内盛，推间而行之，则势散，夫散势者，心虚志溢，意衰威失，精神不专，其言外而多变，故观其志意，为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长，无间则不散势者，待间而动，动而...

未来展望

勿已，则隰朋可，其为人也，上忘而下不叛，愧其不若黄帝，而哀不己若者，以德分人，谓之圣人，以财分人，谓之贤人，以贤临人，未有得人者了，以贤下人者，未有不得人者也，其于国有不闻也，其于家有不见...